10 creaturi de folclor mai puțin cunoscute din lume

Când omul a început să pună la îndoială căile lumii, două fenomene l-au nedumerit: propria se reflectă în apa stătătoare și umbra lui. De ce a văzut un alt bărbat ca el în apă plată? Bineînțeles că nu știa nimic despre principiul reflectării și presupunea că vedea un adevărat dublu al lui însuși. De ce chestia neagră de pe pământ ia înțepenit pașii? El a presupus că umbra lui era spiritul lui însoțitor.

Și așa au apărut folclorul și miturile. Creaturile înfiorătoare de folclor din această listă sunt mai puțin cunoscute, aruncați o privire și vedeți dacă vă dau fiori:

10. Bal Bal, filipineză

Bal Bal este un monstru filipinez și mâncător de morți. Intră pe furiș în cimitire și chiar în înmormântări pentru a fura cadavre și a se hrăni cu ele. Acest monstru nu este doar dezgustător, este și foarte furtun, pentru că după ce a mâncat cadavrul pune un trunchi de banană în sicriu pentru al face să pară greu de cadavru. Se pare că sunt un nas mai ascuți decât cel al unui câine care poate mirosi un cadavru de la mare distanță și are o respirație foarte urâtă.

După cum spune legenda, Bal Balul apare ca o pasă de noapte cu un strigăt distinct care este auzit în fiecare noapte. Tribul Tigbabau din Filipine crede că Bal Bal poate lua forma umană. Adică are o limbă lungă de reptilină și unghii monstruoase. Ei pot zbura cobora in casa in care cineva a murit, avand acoperisul de paie cu aceleasi cuie, ar putea folosi limba pentru a ridica sau mai degraba cadavrul.

Bal-Bal este, de asemenea, asociat cu alte creaturi de folclor, cum ar fi Aswang, Amalanhi și chiar și Busaw, deoarece toți sunt mâncători de cadavre. Se spune chiar că are o putere unică de a hipnotiza oamenii să doarmă la o înmântare, astfel încât să poată mânca liniștit masa. Pe vremuri, filipinezii stăteau treji toată noaptea cântând și strigând pentru a împiedica Bal Bal să ia cadavrul celor dragi.

9. Lich

Lich este o creatură mitologică fantastică foarte rară care vrea „cadavru”. Deci, ce face un lich diferit de orice alt membru al strigoilor? Ei bine, mai întâi, din punct de vedere tehnic, un lich nu este o fantomă, ci mai degrabă o entitate fizică. Deși este relativ nou venit în enciclopedia fantomă, este oricum foarte popular. A devenit proeminentă atunci când jocul de rol „Dungeons & Dragons” la folosit pe Lich ca personaj strigoi. În mod surprinzător, popularitatea Lich-urilor pe internet este foarte limitată.

Se presupune că un lich este corpul unui vrăjitor mort care, printr-un ritual numit „Ritualul Nopții Nesfârșite”, trăiește mai departe, după ce trupul său muritor a pierit. Mai precis, vrăjitorul poate salva sufletul în interiorul unui obiect fizic, care este cunoscut sub numele de „filacterie”. Atâta timp cât filacteria rămâne intactă, lichiul nu poate fi ucis. Deci se pare că Voldemort era un Lich.

Lichii sunt adesea confundați cu zombi, dar, spre deosebire de zombi, nu se hrănesc cu oameni și au minți pe deplin funcționale. Se spune că lichii sunt fie cadaveri cu corp uscat, fie complet scheletici. Ei sunt adesea descriși ca deținând puterea asupra altor creaturi folclorice strigoi invadatoare, folosesc u-le ca soldați și servitori.

În romano-catolicism și în Biserica Angliei, cuvântul „lichgate” se referă la zona acoperită a intrării în cimitir unde sicriul îl așteaptă pe duhovnic înainte de a merge în cimitir pentru înmormântare.

Lich-ul a devenit un element de bază al jocurilor de-a lungul anilor 70 și 80, Vecna, stăpânul lich-ului Greyhawk (din „Dungeons & Dragons”) clasându-se printre cele mai populare. În jurul anilor 2000, Lich-ul a fost scos din nou din obscuritate de încă două jocuri „World of Warcraft” și „Arthas, the Lich-King”.

8. Kinoly, Madagascar

Un fel de fantomă malgașă este Kinoly, o versiune macașă a strămoșilor fantome care pradă celor vii. După cum spune folclorul malgaș, strămoșii care nu erau bine îngrijiți și uitați se transformă în fantome furioase. Aceste fantome furioase sunt destul de diferite de omologii lor din vest. Ei bântuie doar propriile morminte și provoacă ciumă și nenorocire celor care le-au greșit. Malagasyul, pentru a preveni ca un strămoș să devină kinoly, efectuează un ritual numit „famadihana”.

Kinolyul arată ca oameni adevărați, cu unele caracteristici inumane, cum ar fi ochii roșii și unghiile ascuțite, lungi și ca un pumnal. Kinoly folosesc aceste unghii lungi pentru a curăța cei vii.

Există o legendă bizară care susține că un malgaș întâlnește de fapt un Kinoly. Malgașul întrebase „Cum de că ochii tăi sunt atât de roșii?”, kinolyul a răspuns: „Dumnezeu a trecut pe lângă ei”. Apoi malgașul a întrebat: „Cum de unghiile tale sunt atât de lungi?” Fantoma a spus: „Ca să-ți pot smulge ficatul” și a făcut-o imediat.

7. Gjenganger, Scandinavia

Aceasta este o creatură unică despre care se spune că este complet corporală; prin urmare nu este o fantomă. Provine de la creaturi de folclor scandinav. Aceasta este, de asemenea, o creatură înfiorătoare strigoi care se ridică din mormânt pentru a finaliza sau a lucra incomplet. Poate fi spiritul unei victime sinucideri, al unei victime al crimei sau al criminalului însuși. Atitudinea sa în viață de apoi este neapărat vicioasă, pentru a putea face rău oamenilor pe care ia iubit în timpul vieții, pentru a-și câștiga un tovarăș și a-și termina sarcinile. Gjengangerul este inițial o legenda vikingă.

Spre deosebire de majoritatea fantomelor, Gjenganger face mai mult decât să sperie oamenii, ci răspândește ciuma și boli. Puterea sa specială este ciupirea cunoscută sub numele de „dodningeknip”, care înseamnă „ciupirea omului mort”. Poate suna hilar, dar pielea victimei va deveni albastră și infecția se va răspândi rapid. Carnea devine necrotică, se zboară. Infecția a trecut încet spre inimă, ucigând în cele din urmă victimă. Acest lucru se face de obicei în timp ce victimă doarme, lăsând-o neputincioasă împotriva creaturilor.

În multe privințe, Gjenganger este ca vampirii, nu se hrănește cu sânge. Își urmărește prada și iese noaptea. Poate păcăli oamenii fără arătând ca noi nicio calitate de spirit. Și este greu să vezi un gjenganger într-o mulțime.

Frica de Gjenganger a fost odată atât de reală de către oamenii care au luat de măsuri pentru a împiedica să se ridice. Sicriele au fost purtate peste zidul bisericii, nu prin poarta bisericii, si purtate de trei ori in jurul bisericii. Orice lopețile folosite pentru a săpa mormântul trebuie să lăsați netulburate pe mormântul înfățișat cu o cruce. Un varp, o grămadă de pietre și crenguțe, au fost ridicate în locul în care persoana a murit. Au fost folosite simboluri și s-au făcut rugăciuni. În cele din urmă, o inscripție în interiorul sicriului a fost gravată pentru a împiedica un spirit să devină Gjenganger.

În prezent, Gjengangerii sunt considerați mai mult ca niște fantome cu caracteristici aeriene și natură non-violentă, pierzând astfel o mare parte din aroma sa unică.

6. Fetch, Irlanda

A Fetch este un spirit doppelganger originar din Irlanda. Fetch are aspectul cuiva care este pe cale să moară. Poate fi unul dintre cei dragi care, deși este perfect normal, aratăt sau distras. Unii susțin că Fetch se naște de fapt atunci când ne naștem și trăiește alături de noi, străduindu-se mereu să ne înlocuiască.

Fetch provine inițial din Irlanda, dar a migrat în Anglia în secolul al XVIII-lea, unde au devenit mai cunoscute ca „duble”.

Deci se pare că fetch-ul nu este o fantomă pentru că imită persoana care este încă în viață. Un Fetch poate fi vizibil numai pentru persoana pe care o imită sau poate fi vizibil pentru toată lumea, cu excepția persoanelor pe care o imite. Vederea sa este de obicei considerată un semn rău al morții iminente, deși se crede, de asemenea, dacă „dublu” apare dimineața mai degrabă decât seara, este în schimbul unui semn al unei vieți lungi.

Deci, cum arată Fetch-ul? Arata ca tine! Ar trebui să fie o simplă umbră, care seamănă cu statura, trăsăturile și îmbrăcămintea ca tine și adesea văzută în mod misterios sau brusc de prietenul tău foarte apropiat. Persoana cu care seamănă este de obicei cunoscută că suferă de o boală mortală și nu poate să-și părăsească patul în acel moment.

Poveștile despre „duble” și „prelucrări” au abundență în folclorul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea, autorii care folosesc adesea dublul ca mijloc de a arăta personajului principal eroarea căilor sale.

5. Bakhtak, Iran

Bakhtak este cuvântul persoană pentru „coșmar”. Dacă suferi de coșmaruri chinuitoare, te trezești cu o greutate mare pe piept, incapabil să-ți miști sau să respiri, știi că este opera unui Bakhtak. Se așează pe pieptul tău în timp ce dormi, cu scopul de a te sufoca de moarte. A fost înfățișat ca un spiriduș, un omuleț robust, cu aspect greu.

Când știința nu era acolo pentru al salva pe om de ororile nopții, victimele coșmarului credeau că au auzit niște ușoare în interiorul camerei, au mirosit aer respingător și chiar, deschizând ochii pe jumătate amețit, au văzut un pitic stând în cruce. -cu picioarele pe piept.

Bakhtak este similar cu Old Hag din folclorul englez, iar Mara de origine scandinavă, ambele vrăjitoare se pare că se bucură să provoace paralizia somnului.

4. Abura-Akago, Japonia

Abura-Aka înseamnă literal „copil de ulei” și pe bună dreptate, deoarece acest spirt bea ulei din lămpi. Akago este un spirit din creaturile folclorului japonez care bântuiau provincia Omi, cunoscută acum sub numele de Prefectura Shiga. El a fost un negustor de petrol care a furat ulei dintr-o „lampă cu ulei Andon” amplasată pe statuia sacră Ksitigarbha situată la o răscruce de drumuri. După moartea sa, zeii au decis să-l pedepsească și l-au transformat într-o fantomă a flăcării. Mai târziu, această fantomă de foc sa transformat într-un spirit prunc care se hrănește cu uleiuri de lampă. Abura-Akago este oarecum asemănător cu Abura-sumashi, care era un spirit care fura ulei.

 Se spune că Abura-akago apare ca o minge de foc care plutește într-o casă, ia forma unui copil și linge rapid uleiul dintr-o lampă și zboară din nou. Așa că „oil baby” rătăcește acum prin Japonia căutând locuri care încă mai folosesc ulei în lămpile lor, mai degrabă decât electricitate.

3. Domovoy, Rusia

Domovoi sau Domovy este spirit casnic găsit în creaturile folclorice rusești. Domovoy înseamnă „bunic” sau „stăpân”. Se crede că sunt originea în cultul precreștin și spiritul îl reprezenta pe fost cap de familie (adică bunici și străbunici). De obicei, se află sub aragaz, în prag sau în pod.

Aspectul său este ca cel al unui bătrân mic a față de această acoperire cu blană albă, sau ca un „dublu” al capului case. Legenda spune că odată niște spirite rele căzuseră din cer în habitatul uman. A trăi lângă muritori a transformat spiritele moale, de ajutor și inofensive. Domovoy este, de asemenea, un schimbător de formă și poate lua forma diferitelor animale – pisici, câini, un șarpe sau un șobolan și să binecuvânteze casa.

Există un Domovoy în fiecare gospodărie. Aceste spirite sunt șmecheri și făcători de răutăți care gâdilă oamenii adormiți. Când este nemulțumit, bate în pereți, aruncă tigăi și farfurii și furtuni. Dar protejează și casa și membrii familiilor. Dacă ar fi nevoie, ar fura de la vecini pentru a satura familiei și chiar ataca domovoyul altor familii. Când este fericit, s-ar putea să facă treburile casnice și chiar să-ți hrănească animalul în timp ce ești plecat. Deci date viitoare când vasele tale vor fi curatate în mod misterios, știi care să mulțumești.

Dar ferește-te de mânia acestor creaturi de folclor, pentru că Domovoy sunt cunoscute și pentru răutățile lor dăunătoare. O legendă povestește despre o femeie a cărei Domovoy împletea părul în fiecare noapte și ia ordonat să nu desfacă niciodată împletitura. Timp de 30 de ani nu și-a pieptănat părul până în noaptea nunții, când a decis să-l spele. Familia ei a găsit-o sugrumată cu brutalitate în dimineața următoare cu propria ei împletitură.

Dacă vrei să te împrietenești cu un Domovoy pentru tine, atunci va trebui să ai un mediu familial stabil și pașnic. Va trebui să lăsați pâine sub aragaz și cizme vechi în dulap drept invitație.

2. La Lionona, Mexic

La Llorona înseamnă „Femeia care plânge” este o fantomă mexicană. Ea este spiritul disprețuit al unei femei care și-a ucis propriile copii. Este cea mai faimoasă fantomă din New Mexico. Este o legendă că majoritatea orașelor din Mexic pretind că sunt proprii.

Thisștire implică o femeie pe nume Maria care a trăit într-un sat la începutul secolului al XVIII-lea. Povestea are mai multe versiuni. Practic, Maria era o frumusețe trufașă care dorea să se căsătorească cu un bărbat bogat. Visele ei s-au împlinit când un fermier bogat, călare pe cal, a venit în micul ei sat. Inițial nu ia acordat nicio atenție, așa că Maria a recurs la vechiul truc de a juca greu de obținut. Tânărul sa îndrăgostit de trucurile ei. „Fata aceea trufașă, Maria, Maria!” Își spuse el. „Știu că îi pot câștiga inima. Jur că mă voi căsători cu fata aia”.

Deci totul a ieșit conform planului ei. S-au căsătorit și știind că tânăra familie de fermieri nu va accepta niciodată pe Maria, care aparține unei familii de țărani pe care ei au stabilit-o de-a lungul râului Rio Grande. Soțul ei a oferit-o cu cadouri și lux. Ea a născut doi copii de la el și acesta a fost glasul zilelor ei fericite. Sa dovedit că bărbatul era un afemeiat. A încetat să aibă grijă de ea și a plecat adesea lăsând-o luni de zile singură. A vorbit chiar să o părăsească pe Maria pentru a se căsători cu o femeie din propria sa clasă bogată.

Într-o zi, Maria și-a văzut soțul călare într-un cărucior cu o tânără femeie frumoasă lângă el. Ea a explodat într-o furie geloasă și totul sa întors împotriva copiilor ei. Le-a aruncat în râul Rio Grande. Și ia spus soțului ei ce a făcut. Îngrozit de un asemenea act inuman, a părăsit-o. Amorțită, a rătăcit câteva zile pe străzile satului plângând după copiii ei. Sătenii au început să-i spună La Llorona — femeia care se plânge.

La scurt timp după ce Maria sa sinucis și a început să bântuie malurile râului strigând „Aaaay, mis hijos!” (O, copiii mei!). La Llorona este, în general, considerată a fi o fantomă inofensivă, plângând în timp ce rătăcește. Cu toate acestea, unele povești implică La Llorona smulgând copiii în timpul nopții pentru ai înlocui pe ai ei. Există chiar și o poveste tradițională de avertizare cântată pentru copii împotriva acestui fantome.

1. Futakuchi-Onna, Japonia

Futakuchi-Onna înseamnă literal „femei cu două guri” și provine din creaturi din folclor japonez. Se spune că este o femeie frumoasă subalimentată, cu o acțiune gravă a scalpului.

În ceafă, sub păr, există o gură mare, cu o limbă ascuțită, care mănâncă câte găsește. Părul lung al femeii funcționează ca tentaculele guri care se întind după mâncare. Dacă nu este hrănit, începe să mormăie și amenință femeia sau poate țipa și poate provoca femeii dureri extraordinare.

A doua gura este practic rezultatul unui blestem. Povestea are trei versiuni populare. Într-una, se presupune că și-a lăsat copilul vitreg să moară de foame. Așa că spiritul copilului o blestemă postum pe mama vitregă cu o a doua gură monstruoasă.

Cea mai comună versiune a futakuchi-onna este despre un avar a soție abia dacă mânca. Pentru a contracara asta, o gură a apărut în mod misterios în ceafă. Avarul a observat că, deși abia mâncat, era totuși sau muncitoare surprinzător. Bătrânul avar a fost încântat de ea, până când rezervele lui de orez au început să dispară. Într-o zi, avarul prefăcându-se că pleacă la serviciul a rămas înapoi să-și spioneze nouă soție. Spre groaza lui, a văzut părul soției sale rupt pe ceafa ei și craniul ei despicat larg, dezvăluind o gură căscată.

Există încă o versiune în care un soț, în timp ce taie lemne, aterizează din greșeală toporul pe capul soției sale, formând o despicare căscată care se transformă în curând într-o gura de demon.

Interesant, există o semnificație emblematică atașată aspectului celei de-a doua guri. Se spune că este un mijloc de evacuare a dorințelor suprimate la femei. Și Pokemon Mawile se bazează pe futakuchi-onna.